C’est un titre. Un titre de livre. L’un des plus beaux travail de désinformation, le livre qui expliquât en son temps que la Révolution Culturelle n’était rien d’autre qu’un règlement de compte dans le PCC. Ne résistons pas au plaisir de citer Wikipédia.
En 1966, Mao décide de lancer la révolution culturelle afin de consolider son pouvoir en s'appuyant sur la jeunesse du pays. Le dirigeant souhaite purger le Parti communiste chinois (PCC) de ses éléments « révisionnistes » et limiter les pouvoirs de la bureaucratie. Les « gardes rouges », groupes de jeunes Chinois inspirés par les principes du Petit Livre rouge, deviennent le bras actif de cette révolution culturelle. Ils remettent en cause toute hiérarchie, notamment la hiérarchie du PCC alors en poste.
Mais pourquoi « culturelle » ? Ben, figurez vous que c’est pas un hasard. En 1958, l’Assemblée plénière du PCC adopte le système de transcription pinyin. C’est politique : jusque là le chinois se transcrivait en lettres latines avec des systèmes étrangers, celui de l’Ecole Française d’Extrême Orient pour les francophones ou celui de Wade-Giles pour les anglosaxons. Insupportable pour Mao qui ne veut pas d’un système non-chinois pour transcrire le chinois. D’autant que la réforme des transcriptions s’accompagne d’une vraie révolution. En 1962, près de 3000 sinogrammes sont simplifiés. Le but est de diminuer le nombre de traits, parfois de manière drastique. Et dans le même temps, on privilégie l’écriture horizontale de gauche à droite contre l’écriture verticale de droite à gauche.Si c'est pas une Révolution !!!
Naturellement, les réticences sont nombreuses, essentiellement les réticences des universitaires et plus généralement de tous ceux qui, dans la lignée des mandarins traditionnels, vouaient à la maîtrise des caractères une véritable vénération. La réforme patinait. C’est alors que Mao s’appuyât sur la jeunesse pour forcer le passage. A cette aune, Wikipédia a raison : il s’agissait bien de limiter les pouvoirs des bureaucrates arc-boutés sur leur savoir linguistique. Quant aux « révisionnistes », il s’agissait surtout de ceux qui voulaient empêcher toute révision du système.
C’est ainsi que débutât la Révolution Culturelle qui méritait parfaitement son nom : il fallait détruire les « quatre vieilleries », dont l’ancien système d’écriture.
Naturellement, les jeunes gens ne firent pas dans la dentelle. Il y eut une réelle volonté de casser le système d’enseignement. Naturellement, les orientalistes occidentaux prirent le parti de leurs copains universitaires. Pour eux aussi, toucher aux sinogrammes anciens revenait à toucher à leur savoir, c’est à dire à leur pouvoir.
La violence de la Révolution Culturelle était à l’aune de l’importance du sujet. C’était une vraie Révolution dans le domaine de la culture. Les passions s’exacerbèrent et l’opinion mondiale fut vite persuadée qu’il s’agissait d’une purge dont on s’empressât d’affirmer qu’il s’agissait de conforter le pouvoir de Mao sans vouloir accepter que Mao utilisait son pouvoir pour promouvoir un nouveau rapport entre le peuple chinois, surtout le plus illettré, et sa langue.
La principale conséquence de cette Révolution fut que le chinois put disposer d’un système qui s’adaptât sans trop de difficultés à l’arrivée de l’informatique. On ne peut pas affirmer que Mao l’avait prévu, ce serait ridicule.
Naturellement, cette Révolution s’est trouvée emportée par des vents mauvais. Désorganisation du pays, paupérisation, famines, destruction de nombreux joyaux culturels. Qu’on ne m’accuse pas de minimiser.
Naturellement, l’Occident ne put rien y comprendre. Crée-t’on une guerre civile pour une réforme de l’orthographe ? Nous avons oublié le lien qui unit les Chinois et leur langue écrite. Ou plutôt, nous l’avons sous-estimé. Il nous fallait une autre explication, plus conforme à notre mode de pensée. La purge faisait l’affaire.
Nous ne cessons de tomber dans ce piège : appliquer aux autres civilisations notre grille d’analyse. Ce qui nous condamne à ne rien comprendre, à inverser les effets et les causes. Le PCC fut repris en mains parce qu’il s’opposait à la transformation de l’écriture. Transformation qui fut une raison et non un prétexte.
Je ne crois pas qu’on en reparle…
Ceci dit la simplification à outrance des caractères chinois s'est accompgnée d'un formidable essor d' "alphabétisation" des masses, reconnaissons cela à Mao... Et actuellement, les écrans tactiles sont très favorables à l'écriture des caractères chinois avec le doigt ou un stylet, sans passer par le pinyin... Les nouvelles technologies au service de la culture chinoise ? (déjà en son temps le fax a été créé à l'origine pour permettre aux japonais de communiquer leurs caractères chinois, les kanji)
RépondreSupprimer